Tiada Bida'ah Hasanah dalam Agama, Setiap Bida'ah Tercela

Dalam konteks Islam, istilah “bida’ah” sering menjadi topik perdebatan di kalangan umat Islam. Bida’ah secara literal bermaksud inovasi atau perkara baharu. Namun, dalam terminologi agama, ia merujuk kepada sebarang amalan, kepercayaan, atau tindakan yang tidak mempunyai asas daripada al-Quran dan sunnah Nabi Muhammad SAW. Perbincangan mengenai bida’ah bukanlah sesuatu yang baharu. Para ulama sejak zaman dahulu telah membahaskan sama ada wujudnya konsep bida’ah hasanah (bida’ah yang baik) dalam agama.

Menurut pandangan majoriti ulama Salaf, tiada istilah bida’ah hasanah dalam agama. Semua bida’ah dianggap sebagai sesuatu yang sesat dan tercela berdasarkan dalil-dalil daripada al-Quran dan hadis. Artikel ini akan mengupas konsep bida’ah, dalil-dalil yang menolaknya, serta implikasinya terhadap akidah dan amalan umat Islam.

1. Pengertian Bida’ah dalam Islam

Secara terminologi syarak, bida’ah bermaksud mengada-adakan sesuatu dalam agama yang tidak mempunyai contoh atau dalil daripada Nabi Muhammad SAW dan para sahabat. Ia sering dikaitkan dengan amalan yang dibuat dengan niat untuk mendekatkan diri kepada Allah, tetapi sebenarnya tidak disyariatkan.

Rasulullah SAW bersabda:

"Barangsiapa yang mengada-adakan dalam urusan agama kami ini sesuatu yang bukan daripadanya, maka ia tertolak."
(Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)

Hadis ini menegaskan bahawa sebarang perkara baharu dalam agama, walaupun kelihatan baik di mata manusia, tidak akan diterima oleh Allah. Hal ini kerana Islam telah sempurna dan tidak memerlukan penambahan atau perubahan.

Allah SWT berfirman:

"Pada hari ini telah Aku sempurnakan untuk kamu agama kamu, dan telah Aku cukupkan kepada kamu nikmat-Ku, dan telah Aku reda Islam itu menjadi agama kamu."
(Surah al-Maidah: 3)

Ayat ini menunjukkan bahawa agama Islam telah sempurna dan mencukupi sebagai panduan hidup manusia. Sebarang penambahan dianggap sebagai bida’ah yang mencemarkan kesempurnaan agama.

2. Bida’ah: Tercela Tanpa Pengecualian

Sesetengah pihak berpendapat bahawa wujudnya bida’ah hasanah, iaitu bida’ah yang baik dan membawa kebaikan kepada umat Islam. Namun, pandangan ini bercanggah dengan hadis Nabi SAW:

"Sesungguhnya setiap bida’ah itu sesat."
(Hadis Riwayat Muslim)

Perkataan “setiap” dalam hadis ini membawa maksud umum, iaitu semua jenis bida’ah adalah sesat tanpa pengecualian. Tiada istilah bida’ah hasanah dalam agama kerana setiap perkara baharu yang tidak diajar oleh Rasulullah SAW adalah tertolak.

Para sahabat Rasulullah SAW juga sangat berhati-hati dalam urusan agama. Mereka tidak berani menambah atau mengubah apa-apa yang telah diajar oleh baginda. Sebagai contoh, ketika Saidina Umar al-Khattab RA menyusun solat tarawih secara berjemaah di masjid, ia bukanlah bida’ah kerana amalan tersebut telah dilakukan oleh Nabi SAW, walaupun tidak secara konsisten.

3. Dalil Menolak Bida’ah Hasanah

Beberapa dalil lain turut menegaskan bahawa bida’ah tidak diterima dalam agama:

a) Hadis Rasulullah SAW

"Barangsiapa yang mengamalkan satu amalan yang tidak berdasarkan perintah kami, maka ia tertolak."
(Hadis Riwayat Muslim)

Hadis ini memperjelaskan bahawa sebarang amalan yang tidak berdasarkan sunnah Nabi SAW akan ditolak, walaupun dilakukan dengan niat yang baik.

b) Larangan Mengubah Sunnah

Rasulullah SAW bersabda:

"Hendaklah kamu berpegang kepada sunnahku dan sunnah para khulafa’ ar-rasyidin yang diberi petunjuk. Gigitlah ia dengan gigi geraham kamu, dan jauhilah perkara-perkara yang diada-adakan, kerana sesungguhnya setiap perkara baharu itu bida’ah, dan setiap bida’ah itu sesat."
(Hadis Riwayat Abu Dawud dan Tirmizi)

Arahan ini menunjukkan kepentingan berpegang teguh kepada sunnah Rasulullah SAW dan menjauhi perkara baharu yang tidak diajar oleh baginda.

c) Contoh dari Al-Quran

Allah SWT berfirman:

"Adakah mereka mempunyai sekutu-sekutu yang mensyariatkan untuk mereka daripada agama ini sesuatu yang tidak diizinkan oleh Allah?"
(Surah asy-Syura: 21)

Ayat ini memberi amaran kepada mereka yang cuba memperkenalkan sesuatu dalam agama tanpa kebenaran daripada Allah dan Rasul-Nya.

4. Implikasi Bida’ah terhadap Akidah

Bida’ah bukan sahaja menjejaskan amalan, tetapi juga boleh merosakkan akidah seseorang. Hal ini kerana amalan bida’ah:

• Menunjukkan seolah-olah agama Islam belum sempurna.

• Membawa kepada perpecahan dalam kalangan umat Islam.

• Menyebabkan seseorang meninggalkan sunnah yang sebenar.

Rasulullah SAW bersabda:

"Sesungguhnya barang siapa yang panjang umurnya di antara kamu, maka dia akan melihat perselisihan yang banyak. Maka, berpegang teguhlah kamu kepada sunnahku dan sunnah para khulafa’ ar-rasyidin yang diberi petunjuk."
(Hadis Riwayat Ahmad)

Amalan bida’ah sering kali menjadi punca perselisihan kerana ia memperkenalkan sesuatu yang tidak pernah diajarkan oleh Rasulullah SAW. Ini mengakibatkan kekeliruan dan perpecahan dalam kalangan umat Islam.

5. Tanggungjawab Umat Islam

Sebagai umat Islam, kita mempunyai tanggungjawab untuk memastikan amalan kita berlandaskan al-Quran dan sunnah. Beberapa langkah yang boleh diambil termasuk:

• Menuntut Ilmu: Pelajari agama daripada sumber yang sahih dan ulama yang muktabar.

• Mengamalkan Sunnah: Utamakan amalan yang diajar oleh Nabi SAW.

• Berhati-hati dengan Inovasi: Jangan mudah terpengaruh dengan amalan baharu yang tidak mempunyai dalil.

• Berdakwah dengan Hikmah: Memberi nasihat kepada mereka yang terjebak dalam bida’ah dengan cara yang baik dan bijaksana.

6. Kesimpulan

Tiada bida’ah hasanah dalam agama Islam. Setiap bida’ah adalah tercela dan membawa kepada kesesatan. Islam adalah agama yang sempurna, dan sebarang penambahan atau perubahan hanya akan merosakkan kesuciannya. Umat Islam perlu berpegang teguh kepada al-Quran dan sunnah Nabi Muhammad SAW sebagai panduan hidup.

Dalam menghadapi isu bida’ah, umat Islam harus bersikap tegas tetapi berhemah. Pendidikan dan dakwah yang berterusan adalah kunci untuk memastikan umat Islam kembali kepada ajaran Islam yang tulen. Semoga Allah memberi kita petunjuk untuk tetap berada di atas jalan yang benar dan menjauhkan kita daripada kesesatan.